قائما يحدث الآتين عن سالفه ، وينكر بلسان الحال جور القوة التي انتزعته على غير رضى منه من جبل عامل . نفوسهم ومذاهبهم : تبلغ نفوس سكانه حسب الاحصاء الأخير قبل إلحاقه بفلسطين 284 منهم 144 روم كاثوليك و 93 مسلمون شيعة و 47 موارنة ، ومما يحد من أمر ساكنيه على اختلاف مذاهبهم . اعتصامهم بعروة الاتفاق الوثقى ، ولم ينلهم ما نال غيرهم من أذى حوادث الجنوب . ذكر ياقوت آبل القمح فقال : « وآبل القمح : قرية من نواحي بانياس من أعمال دمشق بين دمشق والساحل » « 1 » وذكر قبلها آبل الزيت فقال : « آبل الزيت ؛ من مشارق الشام بالأردن » . وقد ورد ذكرها في الحديث الشريف ، و « أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم جهز جيشا بعد حجة الوداع وقبل وفاته ، وأمّر عليهم أسامة بن زيد ، وأمره أن يوطئ خيله آبل الزيت » « 2 » . كما ذكر القرماني آبل الزيت وآبل القمح فقال : « آبل الزيت من بلاد الشام بالأردن ، والثاني آبل القمح قرية من نواحي بانياس من أعمال دمشق . . » « 3 » . ورأى السيد محسن الأمين : أن آبل الزيت هي آبل القمح حين قال : « ولا يبعد أن تكون آبل الزيت هي آبل القمح [ . . . ] لأنها مشرقة على الأردن ، ولا يعرف آبل بالأردن غيرها » « 4 » .

--> ( 1 ) ياقوت : معجم البلدان 1 : 50 ، المشترك وضعا والمفترق صعقا ص 4 - 5 . ( 2 ) نفس المصدر . ( 3 ) القرماني : أخبار الدول وآثار الأول في التاريخ ، طبعة مودرة عن طبقة الميرزا عباس التبريزي 1282 ه ص 429 . ( 4 ) السيد محسن الأمين : خطط جبل عامل . الدار العالمية بيروت 1983 ص 232 .